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和田帝辰医药生物科技有限公司

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  • 入口之物,当遵循古籍,判断其用。不可人云亦云,不求甚解!服食养生,知其宜,必知其忌,万物皆为所用也!药材介绍:肉苁蓉是一种寄生在沙漠树木梭梭根部的寄生植物,从梭梭寄主中吸取养分及水分。素有“沙漠人参”之美誉,具有极高的药用价值,是中国传统的名贵中药材。传说药性:功效补肾阳、益精血、润肠通便。临床用名有肉苁蓉、淡苁蓉、甜苁蓉、淡大芸。古籍摘录:(以《本草经》及《名医别录》为准,参考古代医家的医案和药性解,《纲目》及现代本草为补充)《神农本草经》:味辛,微温。主治五劳七伤,补中,除茎中寒热痛,养五脏,强阴,益情气,多子,妇人癥瘕。《名医别录》:味酸、咸,无毒。除膀胱邪气、腰痛,止痢。《本草新编》:肉苁蓉,味甘温而咸、酸,无毒。入肾。最善兴阳,止崩漏。久用令男女有子,暖腰膝。白话讲解:作为一个汉子,说到补肾壮阳的药,我自然尽量讲的细致一些。希望各位老爷们看仔细了,不要以为“补”就肆意服食。先说“肉苁蓉”的来历。以及为什么“肉苁蓉”可以成为补肾壮阳的首选药物。《本草崇原》:马为火畜,精属水阴,苁蓉感马精而生,其形似肉,气味甘温,盖禀少阴水火之气,而归于太阴坤土之药也。土性柔和,故有苁蓉之名。《神农本草经读》:肉苁蓉是马精落地所生,取治精虚者,同气相求之义也。精生于五脏,而藏之于肾,精足阳举精坚,令人多子矣。古代肉苁蓉以陕西生者为优,传言此由马精落地,而土感其气而生。观医术对其描述及肉苁蓉之性,所言非虚。然今之肉苁蓉以种殖为多,补益之功相差甚远。如有野生之品,最为难得,无须考虑其形状大小,随温阳之物,壮者优。但补精血之物,以小为宜。比如“五子衍宗丸”中皆用细小之子入药。以肉苁蓉的药性来看,以滋补精血为主,温阳为辅,温阳中又能助阳升发,所以对于阳事不举有很好的效果。而且药性温和,补中有通则不滋腻,又得土气所以对脾胃不碍。温阳又不燥烈,则对气血无伤。所以对于补肾壮阳的药中,一般都有肉苁蓉的位置。其名“苁蓉”,是因为由土气所化,功性纯良,补益之力和缓,十分适合日常保养服食。但是,如果只是说肉苁蓉如何如何优秀,那就并非我的性格了。只说好处,不说坏处,肯定受害的人比得益的人更多。那么接下来。。。。。《本草经疏》气本微温,相传以为热者,误也。泄泻禁用。肾中有热,强阳易兴而精不固者,忌之。《顾松园医镜》苁蓉性滑,泄泻禁用,阳易举而精不固者勿服。首先,“易举”,并不代表“阳足”。而是相对而言。阴精更虚一些。长期泄精纵欲的多有此疾。这种“肾虚”,不可用肉苁蓉调理。虽然其有补精血之性,但是助阳之性猛烈,恐其未补而先泻。而这种助阳之性,也是他可以助大便滑泻的根本。《本草新编》马性又最动,故骤用之多,易动大便,非其味滑也。《本经逢原》总皆滋益相火之验,老人燥结,宜煮粥食之。但胃气虚者服之,令人呕吐泄泻。强阳易兴而精不固者忌之。大便滑泻,分脾胃虚弱,痰饮湿热,肾阳虚衰等类型。前两种自然不可用肉苁蓉再动其阳。而肾阳虚衰的腹泻,恰恰适合使用肉苁蓉调理。不过需要配伍其他补助类药物服用,不可单服。而且量也不可过大。应该少用以适应其性,然后慢慢增加最为稳妥。另外,心肾不交之人,中隔痞闷之人,或者气机升降不通,都不可妄自使用补肾之物,尤其补肾助阳之物,最能使水饮上犯于心,引起心悸心慌之病。顺带一提,补肾之物皆忌铁器,能免则免。《本草乘雅半偈》有此能隔人心气,致令气上也。《本草蒙筌》忌经铁器,切勿犯之。最后要说的是,肉苁蓉虽然性温,但主性依然是滋阴宜精血之物,如果肾阳虚衰,寒饮内生。必须依靠附子干姜等纯阳药物先回阳散寒方可。然后再用温补药物调理。不然只能越补阴越盛。另外要注意的是,还有很多“阳痿”,是由于湿热引起的,这个也不可不查。附录:肉苁蓉服食心得现代人大部分只懂得买药来吃,但是怎么吃,如何选择最适合自己的方式,如何二次加工。却不清楚。造成浪费了珍贵的药材,而且得不得应有的效果。脾胃虚弱的人服食肉苁蓉方法:洗淡去咸味,古称淡苁蓉,以味浓且咸之物对脾胃不宜。补助肾精的炮制方法:取奶酪或者鲜奶,制成“酥”。或用纯动物奶油少量代替。使肉苁蓉切片均匀沾有奶油,再加黄酒或米酒适量。于锅中炒至吸收完全,干燥即可。如果取壮阳之性,可以生用。也可以微炒助其温热之性。总结:肉苁蓉是十分柔缓的补益助阳之药。非常适合养生服食
  • 肉苁蓉,味甘、咸,性温,入肾、大肠经,具有补肾阳、益精血、润肠道的作用,乃平补之剂,温而不热,补而不峻,暖而不燥,滑而不泄,故有从容之名,是中国传统的名贵中药材,有一定的抗衰老作用,素有“沙漠人参”之美誉。凡习惯性便秘、老年人便秘、产后便秘之属肾虚津亏肠燥者,症见大便干,如羊屎状,或大便不干,但排出困难,或排便次数减少,肉苁蓉入肾、大肠经,补肾阳养血润燥,善滑大肠,通腑而不伤津液,且味咸,咸能软坚,故用之尤宜,如《景岳全书》济川煎。临床上,余常于各种补肾填精药之中加入肉苁蓉,患者大多反馈便秘效果改善。反之,大便溏薄者不宜用肉苁蓉。《本经》谓肉苁蓉“强阴,益精气,主七伤”,即补肾壮阳,用于肾气亏损之意也。七伤,即肾气亏损的七个症状,《诸病源候论·虚劳论》论述七伤者,一曰阴寒,二曰阴萎,三曰里急,四曰精连连,五曰精少、阴下湿,六曰精清,七曰小便苦数、临事不卒。凡肾阳亏损,或因素体先天不足,或因少年手淫频繁,或因房事不禁,症见畏寒肢冷,腰膝酸软,腰背冷痛,小便清长,夜尿频多,五更泄泻或便秘,身浮肿,腰以下为甚,记忆力减退,须发早白或脱落,听力下降或耳鸣,头晕目眩,心悸失眠,舌白胖大或有齿痕,脉沉,男子阳痿,早泄,性功能减退,女子性欲减退,宫寒不孕,白带清稀,月经失调,均可用肉苁蓉补肾壮阳来治疗。临床上常配伍山茱萸、补骨脂治肾虚疲劳,腰膝无力;配伍杜仲、续断治肾虚腰痛;配伍火麻仁,治老人津枯便秘;配伍锁阳、阳起石治阳痿早泄,增强性功能,故能“多子”。《本经》言肉苁蓉“补中,养五藏,主五劳”者,非指肉苁蓉能补脾治中气虚,而是指其能补肾阳而治命门火衰,命门之火为一身阳气之根本,命门火旺则一身之阳气自然充足,故肉苁蓉可治五脏劳损的病症。肉苁蓉补阴通阳,通则不痛,故可“除茎中寒热痛”。《本经》谓肉苁蓉主“妇人症瘕”者,因其味咸能软坚也。
  • 肉苁蓉号称“温而不热,补而不峻,暖而不燥,滑而不泄,故有从容之名。”历来也是传统药食同源的滋补佳品。性温味甘、咸,归肾、大肠经,比较适合肾阳亏虚者滋补养生。另外跟其他诸如虫草、海参等价格非常高昂的滋补品来比,肉苁蓉不但效果不让,而且现在价格也相对便宜,对懂得养生的人来说算是一个不错的选择。不过虽然也叫药食同源,但是肉苁蓉却显得更接近药材,完整的时候是一条棒槌,切片后也不好直接咀嚼,一般人拿来还真是老虎吃天,无法下口。因为它毕竟不能像枸杞、山药那样直接可以用嘴嚼着吃或者入驻厨房做菜吃。那么肉苁蓉到底怎么吃比较好?怎么吃效果好?怎么吃口感好?养生虎这里给大家逐一介绍。目前肉苁蓉常见的吃法主要有4种:1、泡酒,2、泡水,3、煲汤,4、煮茶。因为既然是药食同源,养生虎这里就从两个维度来进行测评,一个是作为药物有效成分的析出率,另外一个是作为食物的口感。1、泡酒方法:将适量肉苁蓉切片洗净晾干,放入泡酒器皿中,如果喜欢也可以加点枸杞。再倒入50-60度的纯粮白酒,按照大概1/15的比例配比。然后密封放置避光阴凉处大概7天,即可开盖享用。每日可饮1-2两。口感:因为白酒毕竟辛辣,味道已经喧宾夺主,所以对喜欢杯中之物的人来讲,可谓非常美味,但是对不爱喝酒的人来讲,可能还不如吃药。仁者见仁,智者见智。析出:中药泡酒传统悠久。酒精是一种良好的半极性有机溶剂,中药里的很多有效成分都易溶于其中,现代很多药物成分提取也用的是乙醇提取法,所以在有效成分析出方面没有问题。优点:肉苁蓉泡酒饮用,效果方面不容置疑,药借酒力、酒助药势。缺点:很多中老年人因为体质问题不宜饮酒,尤其是高血压、糖尿病及肝功能不全等慢性疾病患者更是大忌。另外酒精对人体的慢性损害现在也越来越被更多科研人员提出,因此即使是滋补药酒也应谨慎服用。2、泡水方法:这个吃法最简单,将适量肉苁蓉切片置于开水中浸泡5分钟即可。口感:肉苁蓉本身味略甜、咸,微苦,泡水味道浸入不足,苦味很少,有点像苦荞茶加淡盐水的味道,口感较好。析出:因为时间浸泡时间短,水温持续性差,所以有效成分析出比较少。优点:口感较好。缺点:效果较低。3、煲汤方法:将适量肉苁蓉片淘洗干净,跟煲汤食材,如鸡、排骨、羊肉或者狗肉放入汤锅内,加水适量,煮沸30分钟,再放入调料文火慢炖10分钟以上。口感:因肉苁蓉高温烹煮时间较长的话,苦味会越来越明显,但是加上肉类鲜香会很大程度遮掩,不过当然不如清汤纯净。析出:经过高温沸煮,再文火慢炖,有效成分更多析出。优点:味道尚佳,滋补效果较好。缺点:煲汤毕竟不是频率经常,适合体健者滋补。4、煮茶现在煮茶有两种壶,一种是茶料放入水中的,一种是茶料不放入水中的蒸茶壶(因为有分支,所以就不以上边格式行文),这两种各有利弊。拿肉苁蓉来说,本编都做过测试。肉苁蓉放入水中的,汤体苦味较重,从有效成分析出上应该更快更多。因为本编用红枣做过测试,煮出来的甜味更重、枣味更浓。不过作为肉苁蓉饮用的话,味道有点过苦,有些喝中药的感觉。不适合经常饮用。肉苁蓉跟水分离的蒸茶壶,靠蒸汽对肉苁蓉进行浸沁,温度相对更高,但是由于肉苁蓉不直接跟水接触,初时味道较淡。不过这种味道从口感上来说更适宜饮用。如果多次补水再蒸的话,成分会持续析出。本编觉得用“缓释给药”这个词来形容比较合适。从口感和效果上综合权衡的话,更适合体虚者滋补保健之用。
  • 中药是中医辨证论治理法方药四个重要环节中直接落实到临床疗效的关键环节,包括了药味的选择和药量的确定。长期以来多数中医强调了对药味选择的准确性,体现在偏重于中医辨证论治的鸿篇巨论,却往往忽视了具体药量的确定把握。诚然药味的选择犹如定靶位的方向,这固然重要,但是药量的精准把握却譬如对靶位距离感的判断,决定了射靶的力道和技巧。这也许是中药复方,尤其是经典名方,虽大多经过千百年来临床验证,临床疗效肯定,但其中奥妙难以清晰明了的直接原因。很多医家在行医数年,摸索前行中终于发现了问题的关键,从而慨叹:中药不传之秘在药量;药味要紧,分量更要紧;既可上下药力,亦可左右药效。因此,研究中药及中药复方剂量范围与规范、量效关系的问题是亟待解决的问题。  方药量效关系的特点  任何药物均存在一定的量效关系,中药及中药复方的量效关系具有自身特殊性。实际上每味中药都包含着很多不同的成分,在分子层面上都相当于一个小的中药复方。而这样一个单味中药如同一个小中药复方以完整的个体形式作为一个单位参与了中药复方的组成。并且中药处方用量只是近似或相对准确,除少数毒性药物外,中药方剂中的用量并不要求十分精确,且用量波动范围较大,这也使得中药及其复方的量效关系变得不确定。而化学药物由于其成分单一具体,因此具有较为精确的治疗窗,较为明确的量效曲线关系。所谓化学药物的治疗窗是指在产生治疗效应的最小浓度和最小致毒浓度之间的一个合理治疗区域(或称为治疗范围)。较为理想的治疗方案是维持药物的血浆浓度在治疗窗内。  中药及其复方的量效关系与化学药物准确的量效关系相比,其自身特点就决定了其量效关系的模糊性和复杂性,并且由于不能用化学药物的线性关系来描绘,增加了量效关系研究的难度,如很多有关中药的实验研究结果表明在一定范围内,剂量与疗效是呈正比的,即随着剂量的增加,疗效得到相应增加的结果。但是研究发现,一部分中药复方虽然确实存在随着剂量的增加,效用增加的递增变化规律,但达到一定剂量后,效用并不伴随剂量的增加而增加。而且随着构成复方的单味药剂量比的变化,所产生的疗效也不同。存在着时间量效关系,即有时候某个剂量给某个时间量,不一定有效用变化,而剂量不变,时间量改变时,也许就会产生一定的量效关系。  剂量阈、治疗窗确定的  必要性及其界定  正由于中药及其中药复方的模糊性、复杂性,使得中药及其复方的量效关系不仅仅能够通过一个曲线、一个图表等就能够说明的。而且由于其自身的特点,使得其剂量范围、治疗窗不能等同于化学药物的剂量范围及治疗窗,而二者又是构成中药及其复方的量效关系研究的重要要素,也不能用化学药物的剂量范围及治疗窗概念来清楚阐述,因此,对中药及其复方剂量范围、治疗窗的界定成为首要的和必要的关键。  通过长期的临床经验总结及针对于中药的量效关系,我们尝试提出了中药的治疗窗和剂量阈的概念,试图体现中药复方关于剂量的基本特点。  剂量是指中药在所处的方剂中,对应的病证所采取的药量,不同的病证所采用的药量是不同的,这里也包含了处方的辨证论治思想在里面,所以称之为剂量,而非简单的药量。提示研究剂量必须针对适应症才有意义。  每一味中药或每个中药复方有很多的适应症,对每一个适应症的药物用量是不同的,而对某个适应症所采用的不同剂量就构成了这味中药的某个适应症的治疗窗。而对每味中药或每个中药复方的多个适应症的多个治疗窗就构成了这味中药或中药复方的剂量阈。治疗窗要比剂量阈窄,也就是说每味中药或中药复方的剂量阈是包含了这味药或中药复方中很多适应症的治疗窗。换言之,也就是说每味药或一个中药复方只有一个剂量阈,但可能会有多个针对不同治疗目标的治疗窗,治疗窗之间可有交叉,也可有重叠。即治疗窗是针对不同的治疗目标或症候群所采用的最佳剂量范围,剂量阈是指中药或中药复方的总体的最佳治疗剂量范围,包含多个治疗窗。  对于中药复方的剂量阈和治疗窗,相对于单味中药而言,中药复方多是针对特定的治疗目标或症候群所组成的,因此它的治疗靶向强,治疗窗阈往往较为明确,剂量域里包含的治疗窗相对少,对临床的指导意义也更大。  简而言之,中药或中药复方不同的治疗窗,在临床中针对中药在方剂中所能采用的有效剂量范围,就称之为剂量阈,在剂量阈里,存在着多个治疗窗,治疗窗的范围要比剂量阈窄。多数中药的剂量阈是小于等于其最小致毒量的,而个别中药还要大于最小致毒量,表现在突破了最小致毒量,在最小致毒量与最大应用量之间,运用了中药毒副作用来发挥中药独特的治疗作用的。  以吴鞠通“半夏一两降逆止呕,二两安神助眠”为例,阐释说明剂量域和治疗窗的含义:前人经验对于半夏降逆止呕是一个治疗目标,对应的剂量是1两左右,这是一个估算数,0.8两、0.9两、1.1两、1.2两都可能是治呕的一个剂量,那么治呕的剂量范围就是0.8~1.1两,也可能是0.8~1.2两,还可能是0.9~1.2两等等,这是一个范围,而最佳范围就是半夏降逆止呕的治疗窗,而这正需要通过的实验、通过临床来量化、来证明。明确其治疗窗,从而更好地指导用药,达到量效最佳比。同理,对于半夏的另一个治疗目标安神助眠的最佳剂量范围可能是1.8~2.1两,也可能是1.8~2.2两等等,这只是举例说明,半夏可能会存在的两个治疗窗,多个治疗窗就构成了剂量阈。  因此对每一味中药及每一个中药复方可能会存在一个到多个的治疗窗,多个治疗窗整体上就构成了一味中药或一个复方的剂量阈。  目前中药及复方的量效关系研究多是针对动物实验的研究,在临床上关于量效关系的研究力度远远不够,而中药量效关系的研究是中药用量由经验积累走向现代医学客观化的重要桥梁,也是中药起效的关键因素,因此,加强实验和临床的研究,互相促进,能够加快量效关系研究的进程,指导临床用药。  虽然中药的毒副作用较少,安全系数较高。其中药用量在临床应用较为灵活,但是关于中药剂量如果还没有一个客观化的标准,不能界定针对不同疾病的治疗窗,这将严重影响中药的疗效,并且很容易产生副作用。  因此在今后的研究中也要从不同的治疗疾病目标出发,设立每一个中药或复方的剂量阈,并加强中药安全性的研究,着重为不同疾病、治疗目标或者症候群寻求最佳的治疗窗。能够使中药在中医辨证思想的指导下,进行量化,即在某一治疗窗内,多大的量起什么样的效,就是比较明确的、可衡量的,这样就能够有针对性的指导临床,有利于疾病的治疗和中药极其复方客观化的发展,也是中医药现代化的所亟待解决的问题。
  •         五行相生指的是事物的相互资生、促进或助长的关系,其规律为:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。五行中每一“ 行”都有“生我”、“我生”的关系。五行在传统文化中是指构成天地万物的五种基本物质,用以说明世界万物的起源和世界是物质多样性的统一体。在中医理论中,很早就把“五脏”类比于“五行”,故木、火、土、金、水分别代表着五脏的肝、心、脾、肺、肾,肝生心、心生脾、脾生肺、肺生肾、肾生肝。如把它联成一个“相生线”,五脏(五行)通过“相生”把人身联成一个整体,使脏腑都具有相关的资生、助长、促进或兴奋的关系。       隋萧吉《五行大义·论相生》解释:水生木者,因水润而能生,故水生木也。       肝与肾的关系主要表现在精与血之间相互滋生和相互转化的关系。1、阴液互养:      肝在五行属木,肾在五行属水,水能生木。肝主疏泄和藏血,体阴用阳。肾阴能涵养肝阴,使肝阳不致上亢,肝阴又可资助肾阴的再生。在肝阴和肾阴之间,肾阴是主要的,只有肾阴充足,才能维持肝阴与肝阳之间的动态平衡。就五行学说而言,水为母,木为子,这种母子相生关系,称为水能涵木。2、精血互生:      肝藏血,肾藏精,精血相互滋生。在正常生理状态下,肝血依赖肾精的滋养。肾精又依赖肝血的不断补充,肝血与肾精相互资生相互转化。精与血都化源于脾胃消化吸收的水谷精微,故称“精血同源”。’3、同具相火:      相火是与心之君火相对而言的。一般认为,相火源于命门,寄于肝、肾、胆和三焦等。故曰:“相火寄于肝肾两部,肝属木而肾属水也。但胆为肝之府,膀胱者肾之府。心包者肾之配,三焦以焦言,而下焦司肝肾之分,皆阴而下者也”。由于肝肾同具相火,所以称“肝肾同源”。4、藏泄互用:      肝主疏泄,肾主闭藏,二者之间存在着相互为用、相互制约、相互调节的关系。肝之疏泄与肾之闭藏是相反相成的。肝气疏泄可使肾气闭藏而开合有度,肾气闭藏又可制约肝之疏泄太过,也可助其疏泄不及。这种关系主要表现在女子月经生理和男子排精功能方面。  总之,因为肝肾的阴液、精血之间相互资生,其生理功能皆以精血为物质基础,而精血又同源于水谷精微,且又同具相火,所以肝肾之间的关系称为肝肾同源、精血同源。  ****  肝肾同源     肝藏血,肾藏精;肝主疏泄,肾主闭藏。肝肾之间的关系称之为肝肾同源,       “肝肾同源”理论源于《内经》。 “肝肾同源”是指肝肾的结构和功能虽有差异,但其起源相同,生理病理密切相关,可采用“肾肝同治” 的治疗法则。在先天,肝肾共同起源于生殖之精; 在后天,肝肾共同受肾所藏的先后天综合之精的充养。 “人始生,先成精,精成而脑髓生”(《灵枢。经脉》), “肾生骨髓,髓生肝”(《素问。阴阳应象大论》)。故“肝肾同源”又即肝肾的结构和功能体系通过某些中心环节而密切相关。“肝肾同源于精血”意即肝肾的结构和功能体系通过“精血”这一中心环节而密切相关。      肝肾同源,是指肝血与肾精之间存在着相互滋生、相互转化的关系,亦称为“精血同源”。肝肾同源的蕴意发源于《内经》,《素问。金匮真言论》曰:“夫精者,身之本也。藏于精者,春不病温。”肾藏精,肝藏血,冬藏于精,肾精充足,则春不病温,强调了肝肾之间的密切关系。   肝肾同源主要体现在精血互化。五行学说将脏腑与天干相配合,认为肝属乙木,肾属癸水,水能生木,肝肾相关,故称肝肾同源,又称为乙癸同源。肝肾共居下焦,肝藏血,肾藏精,精可化血,血能养精,肾精能滋养肝血,使肝血充盈,并能制约肝阳;肝血能滋养肾精,使肾精充足,维持肾中阴阳的协调平衡。即如《张氏医通》所说:“气不耗,归精于肾而为精;精不泄,归精于肝而化清血。”病理上,精血病变常常相互影响,共同为病。若肾精不足,可致肝血亏虚;肝血不足,亦可导致肾精亏损,最终引起精血亏虚或肝肾阴虚,症见腰膝酸软,头晕耳鸣,或五心烦热,潮热盗汗,或见男子遗精滑泄,女子经少经闭等。正如《圣济总录》所说:“肾藏精,肝藏血,人之精血充和,则肾肝充实,上荣耳目,故耳目听视不衰。若精血亏耗,二脏虚损,则神水不清,瞻视乏力,故令目暗。”  此外,肝肾阴阳互济是肝肾同源关系的另一表现。在五行上,肝属木,肾属水,水能生木,肾为肝之母,如《素问。阴阳应象大论》所述:“北方生寒,寒生水,水生咸,咸生肾,肾生骨髓,骨髓生肝。”因此,肝肾之间的关系还表现在阴液相关。       在生理上,肾阴为一身阴液之本,具有滋养肝阴、制约肝阳的作用。       在病理上,肝肾之阴常常相互影响:若肾阴不足,可致肝阴不足,阴虚不能制约肝阳,而致肝阳上亢,又名“水不涵木”;若肝阴先亏,亦可影响及肾,导致肾阴不足,而致相火妄动。二者皆可见眩晕头痛,心烦失眠,梦遗失精等症。如肝火太盛,亦可下劫肾阴,导致肾阴亏虚。肾阳是一身阳气之本,肾阳亦可资助肝阳。由于临床上肝阳病变多见实证而少见虚证故一般不提肾阳对肝阳的资助。但当肝阳内虚,寒凝肝脉而出现寒疝腹痛之时,补肾阳而温肝阳以除其寒邪,也是常用之法。      综上所述,肝肾之间,在生理上精血互化,阴液相关;在病理上相互影响,共同为病。在治疗上,当互相顾及,同病共治。
  • 就问题中的三者,感觉最近都特别火,特别是玛卡,关于其益补功效的强大更是铺天盖地。而锁阳和肉苁蓉常被人们誉为“沙漠双雄”,因为补肾阳效果佳,所以被大家所熟知。不过哪个滋补效果更好,让我们先了解下这三种植物吧。首先,我们先了解下这三种植物肉苁蓉【性味】甘、咸,温。【归经】归肾、大肠经。【别名】肉松蓉、黑司令、纵蓉、地精、马足、马芝、大芸、寸芸【功能主治】补肾阳,益精血,润肠通便。用于阳痿,不孕,腰膝酸软,筋骨无力,肠燥便秘。中医认为,肉苁蓉味甘、微温,无毒,是帮男性补肾壮阳的“沙漠人参”,它具有养五脏、暖腰膝、长肌肉、大补壮阳、养五脏、食用有以下功效:1.男性女性食用功效肉苁蓉含有丰富的生物碱、氨基酸、微量元素等成分。能补肾阳、益精血,能抑制“阳虚”症状的出现。可有效地预防、治疗男子肾虚阳痿、遗精早泄及女子月经不调、闭经不孕等疾病。2.调节身体循环功能肉苁蓉有保护缺血心肌;降血脂,抗动脉粥样硬化、抗血栓形成;降低外周血管阻力,扩张外周血管,降低血压;保护肝脏,抗脂肪肝。3.促进排便、肠道健康肉苁蓉能显着提高小肠推进速度,缩短通便时间,同时对大肠的水分吸收也有明显的抑制作用,从而促进粪便的湿润和排泄,具有真正的润肠通便作用。4.增强免疫力肉苁蓉多糖对人体淋巴细胞的形成和活性都有显着的影响,它能增加淋巴细胞的增殖反应,从而增强机体的免疫功能。5.延缓衰老肉苁蓉中所含有的苯炳醇糖是其他药物所没有的成分。它是延缓衰老最有效的成分。肉苁蓉对人体下脑垂体、性腺、胸腺等部位的老化均有明显的延缓作用。锁阳【性味】甘,温。【归经】归脾、肾、大肠经。【别名】锈铁锤、地毛球、锁燕【功能主治】补肾阳,益精血,润肠通便。用于腰膝痿软,阳痿滑精,肠燥便秘。中医认为:锁阳是补肾的药材中最常使用的一味药,它可平肝补肾、益精养血、润肠通便,治疗气血不足造成的不孕症,还可强筋健骨、补充钙质。还能增强免疫功能;抗血小板聚集;具有糖类皮质激素样作用;补充维生素和矿物质。最新科学实验证明锁阳还具有防癌、抗病毒、延缓衰老的作用。玛卡【性 味】辛、甘、温【别名】玛咖【来 源】主要出产于南美洲安第斯山脉和中国云南丽江,是一种十字花科植物。叶子椭圆,根茎形似小圆萝卜,可食用,是一种纯天然食品,营养成份丰富。实验室研究表明,玛卡干根蛋白质、纤维素含量超过10%,碳水化物59%,并且含有多种矿物质及维生素,且脂肪含量低,多为不饱和脂肪酸(其中亚油酸、亚麻酸超过53%),还含有生物碱、芥子油苷及其分解产物异硫氰酸苄酯、多酚类物质、玛卡酰胺、甾醇、玛卡生物碱、玛卡稀等活性成分。玛卡能提供大量热能,其鲜根可制成凉拌菜,还能与肉类或其他蔬菜一起炒食,也可以晒干后用水或牛奶煮食。在原产地,人们常把鲜根加蜂蜜和水果榨汁饮用,可使人体力充沛、精神旺盛。就滋补益肾方面,下面来说说三者的区别玛卡玛卡的功效,不论是中医还是西医研究都甚少。部分动物实验显示,服用一定剂量和周期后,玛卡在抗疲劳、增强免疫力、提高性功能和生育能力方面有一定作用,但绝不是快速见效。国外有研究称,玛卡所含玛卡稀、玛卡酰胺对平衡人体激素分泌有显著效果,可也有论文称,双盲实验发现玛卡在该方面功效与安慰剂其实并无区别。玛卡产品明明为“国食健字G”功能性食品,获批的保健功能为“增强免疫力、缓解体力疲劳”,关于玛卡补肾壮阳的效果,感觉更多是商家夸大的说辞。一些研究表明,其就是营养全面,能量充足,作为体力体能还有营养补充剂确实不错。可能也是因为这个作用,很多人误以为它有补肾壮阳的效果吧。不过肉苁蓉和锁阳的滋补益肾的作用倒是真的。下面说下肉苁蓉与锁阳其实这两种药材还是有很多相同点肉苁蓉和锁阳都是多年生,生长在沙漠之中肉质草本寄生植物。肉苁蓉和锁阳的功效很多都相同,像补肾壮阳、补益精血、润肠通便。都能治疗男性肾阳虚衰、精血不足之阳痿、早泄、遗精。女性宫寒不孕、津枯肠燥、筋骨无力、腰膝酸软的便秘等。此外,除具有药用作用外,又都是食品、烟酒等工业的添加剂。肉苁蓉和锁阳虽都能补肾,但功效还是有别肉苁蓉温和滋补,温补不伤阴,故名苁蓉。肉苁蓉可长期食用,润肠养血之功胜于锁阳。而锁阳的补益功效则较烈,兴阳益精之力较大,适合短期食用,润肠作用不及肉苁蓉,价格相对便宜。肉苁蓉多食不存在上火问题,锁阳则多食会有上火现象。不过对于很多想用肉苁蓉和锁阳补肾的人来说,两者其实可以搭配一起,像泡水、泡酒、药膳等方式都是不错的选择。肉苁蓉锁阳泡酒配方推荐配方一锁阳30克,肉苁蓉30克,500克高度白酒。补肾壮阳。配方二肉苁蓉、锁阳、蛤蚧、蚕蛾、人参、鹿茸、枸杞子、淫羊藿、白酒。补气壮阳。服法:日服2次,每次10-30毫升,温服配方三肉苁蓉,15克锁阳,20克枸杞,15克甘草,10克玉竹泡酒效果好。有补肾阳作用。功效:适用于体质虚弱,肾阳不足,畏寒肢冷,阳痿遗精。注意事项:在平时喝这个酒的时候不要吃海鲜,否则容易食物相克中毒,所以大家要注意。如果想滋补身体,日常食用这三者,以下这些禁忌还需了解:锁阳的禁忌:阴虚火旺,脾虚泄泻及实热便秘者禁服锁阳。长期食用锁阳,亦可致便秘。泄泻及阳易举而精不固者忌锁阳。大便滑,精不固,火盛便秘,阳道易举,心虚气胀,皆禁用锁阳。青少年不宜食用。肉苁蓉的禁忌:肉苁蓉甘温质润, 助阳滑肠, 故脾胃虚弱腹泻便溏及相火旺盛不固者忌服相火偏旺, 大便秘结者亦不宜用。青少年和女性月经期不宜食用。玛卡的禁忌:甲状腺结节患者需要低碘饮食,玛卡,特别是深色者富含碘,可能会导致甲状腺肿大,应慎用;对玛卡过敏者禁用;孕妇、哺乳期妇女、婴幼儿、青少年不适合吃玛卡。基于上面这些了解,大家可以根据自己的体质情况来选择肉苁蓉和锁阳,而玛卡虽然补肾作用不那么显著,但其营养的全面也确实植物界少有的,日常食用同样也能为身体补充能量,让自己活力满满。
  • 肉苁蓉、锁阳、玛卡三者中,玛卡近些年被商业化,广告做的比较厉害,所以有点被夸大化。所以大家有可能会认为玛卡会更好一些,从价格上来说,也存在一定的性价比。其实,药效怎么样,不是这样来比较的,最主要的是要看个人体质,身体状况的不同,用药也有差别,而且中药配方最讲究的就是个体化,一人一方。无论是从身体状况还是经济状况来说,适合自己的才是最好的。比如:黄芪,也补气,西洋参也补气,哪个效果好呢?这要看你个人的身体状况了,第一,黄芪适合于补气养阳,而西洋参适合于补气养阴。第二,黄芪和西洋参价格差别极大。对于一般阳虚气短的普通人来说,黄芪更适合。拿肉苁蓉、锁阳和玛卡来说:肉苁蓉、锁阳、玛卡都属于补肾阳之物。但是肉苁蓉和锁阳偏肾阳虚,适合肾阳虚的效果会更佳,而玛卡更适合于肾阴虚的补阳之物,因为玛卡具有生津的效果,归属肺经和肾经。肉苁蓉和锁阳归属肾经和大肠经。所以说,不能直观的,对他们进行比较,这样太过片面化,只有适合自己的身体状况的才能看出效果,也就是中医所说的必须对症下药,如果不对症,理论上来说再好的东西用到不对症的地方,也起不到好的功效。
  • 肉苁蓉和锁阳从外表上来看似乎长得很相似,它们的功效也有一些相同之处,但实际上它们之间是有一些区别的,现在小编就来告诉大家肉苁蓉和锁阳这两者之间有些什么区别吧。首先,肉苁蓉和锁阳是有相同之处的,这也是一些经常会使人们混淆的地方。比如说,肉苁蓉与锁阳都属于多年生肉质草本寄生植物,它们大多都在沙漠中生存与生长。另外,它们的功效非常相近,肉苁蓉跟锁阳均可以壮阳,补肾,润肠通便,主要治疗男性因精血不足导致的早泄,遗精等症状,亦可治疗女性筋骨无力,肠燥便秘等症状。那肉苁蓉和锁阳的区别在哪呢,它们的区别如下:1.锁阳的茎是暗紫色或暗红色的,而肉苁蓉的茎则是黄色的。2.锁阳一般寄生在蒺藜科白刺属植物白刺上,而肉苁蓉主要寄生在藜科植物梭梭上。3.与锁阳相比,肉苁蓉较为滋补温和,不伤阴,所以肉苁蓉是可以长时间服用的,而且它的润肠以及养血之功优于锁阳。4.与肉苁蓉相比,锁阳的补益之效较强,益精能力较大,所以锁阳不能长期服用,只适合短时间内服用。5.肉苁蓉的价格比锁阳的价格要贵一点。6.多吃锁阳会很容易上火,但多吃肉苁蓉不会导致上火。肉苁蓉的滋补功效较为温和。其实肉苁蓉和锁阳都属于滋补身体的佳品,它们都可以用来泡水,泡酒,或者作为药膳服用,只是要注意一些小事项,例如锁阳不能多吃以及长期服用。
  • 1 停止自责这是最重要的,如果我们告诉自己,自己已经很好了,无论发生什么,我们就能轻松地改变生活。如果我们觉得自己不好,就很难改变什么。我们每个人都需要改变,每天都是新的一天,我们的力量能让我们调整生活。在问题家庭里成长起来的人有高度的责任感,他们习惯于残酷地负面评价自已,他们在紧张和压力中成长,童年给他们的感觉是:我一定有什么异常。给自己创造“有价值”的感觉是很有必要的,当我们觉得自己不够好时,就会使自己总是处于不幸。我们不会随时都有安全感,因为我们只是凡人,请别故作完美,那会给自己带来很大的压力,使我们看不到应该怎样治疗自己。相反,当我们看到了自己的创造性和个性时,我们将会赞赏自己的不同之处,每个人在这个世界上都扮演着独特的角色,如果我们自责,就意味着在隐藏自己。2 停止让自己感到恐惧我们许多人总是喜欢吓自己,使得处境越发恶化,我们把一点小事想得很严重,总是期待生活的最坏,这是一种可怕的生活方式。临睡之前,有多少人在想像事情的最坏呢?就像小孩子想像床底下有鬼一样,这就难怪你会失眠。小时候,你需要父母的安慰,但是你已经长大了,你可以安慰自己。病人也这样,他们经常作最坏打算,或者想如何准备自己的葬礼,他们丢弃了自己的力量,他们认为,自己的生命就剩下了一些医学数据。有的人对友谊也有这样的思想,如果朋友不打电话来,就认为自己被拒绝和遗弃了。工作也一样,如果有人对你的工作提意见,你就会认为,自己肯定要被解雇,你自己制造了这些麻痹性的思想,这些可怕的思想实际是一种消极的自我暗示。如果你发现自己习惯性地在心里自我暗示不好的事,请用想像美好的事物来替代它。例如:美丽的风光、日落、鲜花、体育运动或其他你喜欢的事,只要你不断地这样做,最后将会改掉这种习惯,当然,这需要练习。3 耐心呵护自己沃林·阿诺曾经诙谐地写过一句话:哦,亲爱的上帝,我祈求忍耐,我现在就需要它!“忍耐”是个很重要的因素,当自己的愿望不能马上实现时,许多人就会觉得很痛苦,我们马上就想得到,我们没有耐心等待。当需要排队或等红灯时,我们也会很烦躁。我们需要答案,需要马上得到一切,我们经常因为自己的不忍耐,使别人的生活发生不幸,不忍耐就是拒绝学习,我们希望不学习或不经过必要的过程就得到答案。我们每个人都会犯错,学习过程中出现失误没有关系,许多人喜欢指责自己不够完美,如果在三分钟内不能完美地做好某件事,就认为自己不够好的话,那就等于不给自己机会。4 善待自己的心灵请不要因为有消极思想而厌恶自己,思想的出现是为了建设我们,而不是为了战胜我们,不必因为自己曾经痛苦的经历而自责。我们可以从这些经历中学习成长,呵护自已的心灵,抛弃犯错的感觉,抛弃指责、惩罚和所有的伤痛。放松非常有用,它可以帮助我们感受到自己的力量,紧张和害怕只能封闭力量。只要每天花点时间,让身体和心灵放松,不论什么时候,你都可以深呼吸,闭上眼睛,把紧张释放出来。呼气的时候,请轻轻地对自己说“我爱你,一切都会好的”。然后,你会觉得多么宁静,你正在给自己制造新的思想,你没有必要紧张和恐惧地生活。5 赞美自己指责摧毁内在的灵魂,赞美可以塑造灵魂。请认识你的力量,我们是无限智慧的体现,如果你轻视自己,就是轻视创造你的力量,请从最小的事做起,告诉自己,你很棒。如果只试一次就放弃,那肯定没有效果,就算只能做一分钟,也请努力吧!如果你在学习新的事物,以前从未尝试过的,请相信我,你会越来越觉得轻松和容易,请为自己努力吧!不论你是否认为自己配不配得到,请让自己接受美好的事物。我们已经说过,“不配得到”的思想会使你拒绝美好的事物,“不配得到”的思想会阻止你得到想要的东西,当我们认为自己不配得到时,又怎能积极地对自己说话?6 帮助自己就是爱自己寻找能够帮助你的朋友,你是个坚强的人,你可以在需要的时候寻求朋友的帮助,许多人总是很自信,不愿意寻求别人的帮助,因为自尊心不愿意这样做。与其自己努力了,又因为做不好而生自己的气,不如下一次寻求一些帮助吧!如果你是个有奉献精神、很自律、有灵性的人,你可以靠自己获得成功,如果你能加入某个团体,将对你有更大的帮助,团体里每个人都可以做老师。因此,当遇到问题的时候,如果可能的话,我建议你加入一个适合你的团体。7 爱自己的缺点缺点是你的一部分,你和我都曾经犯过错,如果我们还在惩罚自己,那惩罚将成为习惯,让我们不能释放,也不能找到积极的解决办法。如果你还在对自己说“我讨厌我的工作,讨厌我的家,讨厌我得到的病,讨厌现在的友谊,讨厌这,讨厌那”,那么,就很少有美好的事物来到你身边。不论你的处境多么糟糕,总是有原因的,不然你对生活就找不到解释。《爱你的疾病》一书的作者约翰·哈瑞桑说,生病的人不要因为自已生病或要手术了而感到自责,他们要祝贺自己找到了安全的治疗方去。不论出现任何问题,我们都可以解决,当我们认识到这点后,就能够找到实现自己理想的办法。8 照顾自己的身体身体是你暂时的栖身之地,是美妙的家园,我们是不是需要照料和爱护自己的家园呢?看看,你吸引了什么到自己身上,毒品和酒精最为常见,因为这两种东西是逃避问题的最常见的方法。我从没见过,爱自已却使自已染上毒品的人,我们用毒品和酒精逃避童年不好的感觉,过后,反而比以前感觉更差,甚至增加许多内疚。过量饮食也是一种拒绝自爱的表现。如果不吃食物,我们就无法存活,食物能给我们提供能量,制造出新的细胞。虽然我们了解基本的营养知识,却还用食物来惩罚自己,制造肥胖。请找到自已喜欢的锻炼方法,用积极的态度对待你的锻炼。很多时候,由于受到别人太多的影响,你在自己身上制造了许多障碍,如果你想改变,就要原谅自己,停止给自己带来愤怒和怨恨。请在锻炼的时候自我暗示积极的思想,那将会帮助你清除有关身体和体形的消极思想。9 从镜子里看自己我经常强调镜子的重要性,因为我们可以通过照镜子来找到不爱自己的原因,你可以用镜子来做许多练习。每天早晨我要做的第一件事是,对着镜子里的自己说:“我爱你,今天我要为你做点什么呢?我怎样才能使你幸福呢?”听听心里的声音,按你听到的声音去做。你可能什么也听不到,因为你已经习惯于骂自己,不知道该怎样回应积极思想了。如果今天有什么不如意的事,请走到镜子面前说:“无论发生什么,我仍然爱你。”不论世事怎样变化,只有你对自己的爱不会变,这是生命中你拥有的最重要的东西。如果遇到了什么好事,请走到镜子面前说声“谢谢”,让自己知道,你为自己创造了美好的经历。10 请从现在开始爱自己请不要再拖延了,"不满意自己"是一种习惯模式。如果你现在就能爱自己、接纳自己、对自己满意,当有美好的事物出现时,你就会觉得幸福,如果你学会了爱自己,就能爱和接纳别人。我们不能改变别人,那就先不用管别人,我们不用花那么多力气来改变别人,如果我们把一半的力气花在自己身上,就可以改变自已。当我们改变了自己,别人就会对我们作出不同于以往的回应。你不能替代别人,每个人都要学习特定的生活经历,你要做的是,学习你的经历,首先学习爱自己,然后别人的行为就不会使你感到失望。如果你现在遇到了消极的、不愿意改变自己的人,那么,你需要更多地爱自己,才能摆脱这样的人。我真的相信,帮助我们解决问题的最好办法是:爱自己的一切,很奇妙,我们发出的爱的电波能吸引我们爱的人。
  • 刷牙最佳时间:饭后3分钟只要我们吃完食物,3分钟后那些食物残渣就会在牙齿上形成一个获得性膜。如果吃完饭很长时间内不去刷牙,细菌就会在这个膜上沉积,长时间会形成菌斑,进而形成牙结石。饭后3分钟就要去刷牙,而且要保证每次刷3分钟左右。早饭最佳时间:9:30之前以色列特拉维夫大学的一项研究指出:在上午9:30之前吃早餐,能够避免肥胖和糖尿病。吃早餐的时间,会影响一种调节餐后血糖和胰岛素反应的“生物钟基因”,从而与肥胖、2型糖尿病、高血压和心血管疾病产生联系。喝咖啡最佳时间:上午10点喝咖啡,最理想的时间是上午10点左右,此时吃过早饭后一段时间,既能护肠胃,还能提神,开启一天的活力开关。下午3点以后最好不要再喝,因为咖啡因在体内需要6个小时才能代谢完,会干扰睡眠质量。吃肉最佳时间:中午肉类最好定在中午吃。因为中午过后,下午会有相应的活动消耗肉类食物所带来的高能量,而夜间吃太多肉,又没有相应的运动消耗,很容易滋生肥胖。吃水果最佳时间:饭前1小时关于吃水果广泛流传的说法是:上午吃是金,下午吃是银,晚上吃不仅不能提供营养,反而对健康不利。其实,只要时间允许,任何时间吃对营养素摄取来说都一样。只需注意,晚上睡前别吃大量水果,否则会给胃肠道造成负担。除一些不宜空腹吃的水果,饭前1小时吃,或两餐间做加餐都可以。喝酸奶最佳时间:饭后一小时一般来说,饭后30分钟到两小时之间饮用酸奶的效果最佳。此时胃酸被稀释,pH值上升,胃酸的浓度下降,可以更好地吸收酸奶中的营养,让其在胃中慢慢被消化吸收。老人喝牛奶最佳时间:下午两三点喝牛奶对身体有好处,但是像牛奶、巧克力、油炸食物、酒、肥肉、咖啡因等食物容易引起胃酸倒流,特别是老年人在晚上睡觉前食用后。如果有胃酸倒流、烧心,可以把喝牛奶的时间调整为下午两三点。锻炼最佳时间:下午或傍晚人体的温度通常在下午4点至5点间达到最高,而在起床之前的体温最低。在体温高时运动,会释放更多的力量,使肌肉更加柔软,所以受到运动伤害的危险较低。在运动前做暖身提高体温,能帮助运动持续处在体温高的时段内。买新鞋最佳时间:晚饭前女性买鞋不要首选时尚的款式,要尽量选择鞋形与自己脚形一致的鞋,买鞋时要让较大一只脚来试穿,最好在每天下午四五点钟试鞋,这是人一天中脚最大的时候。选择合脚的鞋,也是预防拇外翻最重要的方法睡眠最佳时间:中午12点,晚上22点子午觉的主要原则是“子时大睡,午时小憩”,即晚上一定要在22时左右就准备睡觉,子时之前(23时之前)最好入睡,因为这段时间的睡眠效率远远超过其他时间段。午觉则只需在午时(11时~13时)休息30分钟即可,以免影响晚上睡眠,但是午睡一定要睡,即使睡不着,也要闭目养神,以利于人体阴阳之气的正常交接。补钙最佳时间:晚饭后半小时骨质疏松的预防越早越好,因此每日饮食中,要注意钙和维生素D的补充,必要时可通过药物补钙。至于补钙的最佳时间,建议在睡觉前、两餐之间。注意要距离睡觉有一段的时间,最好是晚饭后休息半小时即可,因为血钙浓度在后半夜和早晨最低,最适合补钙。补钙时,尤其是服用钙制剂时需要多喝水,增加钙质的溶解度,由此增加吸收率。

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